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ＩＰＥの風　1/14/08

新しいゼミを募集すると，集まってくれる学生たちは，たいてい，「時事問題に関心があるから」　と志望理由を説明します．

さまざまなニュースで知る事件が，私たちの国や暮らしにどう影響しているのか？　日本では見られない驚きの事件が，なぜ外国ではこんなに起きるのか？　その背景をもっと詳しく知りたい，というわけです．

３年のゼミ生たちには，「ＩＰＥで考える．インタビューをしてほしい．」という課題を示しました．四つの班に分かれて，彼らはテーマを選びました．「格差社会」，「環境問題」，「モラルの低下」，「理想社会」．

ある問題の背後に，それを生み出した社会を見るように，また，どのような秩序が，その問題を可能にしているのか，どのような秩序・勢力がそれを解決しにくくしているのか，考えてほしい，と私は求めました．ＩＰＥって何だろうか・・・という序章を付けて報告すること．

いつも正しい答えが見つかる，とは思いません．しかし，優れたテキストや，対話，討論を重ねて，きっと面白い発見や考察を導いてくれると思いました．本当の答えに近づくには，問題を直接に（あるいは，近くで）扱っている人に聞くべきだ，と私は思いました．具体的な経験や困難の実情を知ることで，学ぶことの意味が大きく飛躍すると期待しました．

彼らの報告は，私にとっても面白く，もっと一緒にいろいろなテキストや事例を集めて，話し合えたら素晴らしい研究ができるだろう，と思いました．

今週はＩＰＥの最終講義です．拙著，『グローバリゼーションを生きる』のメイン・テーマを紹介するつもりで準備しました．ＩＰＥの目標は，宿命や，天体の法則みたいに動くグローバリゼーションに翻弄されるだけでなく，この社会変化をより深く理解し，それを表現する自分の言葉を鍛えることだ，と私は思いました．社会変化によって，私たちは豊かになるけれども問題を抱え込み，その問題を克服しようとして新しい秩序や社会制度を築きます．

ＩＰＥは，合理的な，機械的な説明に，目的や意志を持った政治的人間を回復する，と思いました．私たちは，欲望する機械ではなく，目標や理想を共有し，より望ましい社会秩序を実現する力を持っています．

「社会的革新の担い手になれ．」・・・　これが私のＩＰＥから学ぶ最後の言葉です．

卒業研究の提出締め切り日に，最後のゼミをしました．学生たちにＩＰＥを学ぶ楽しみを大いに伝えた，と言うつもりは（残念ながら）ないですが，何か得るものはなかったか，と尋ねました．

・・・ＩＰＥとは何だろう？　卒業研究で苦しみながら，何を考えましたか？　これはＩＰＥだな，と思う考え方がありますか？

「環境問題なんか，ＩＰＥですね．たとえば，京都議定書と，その後の話し合い．」　・・・彼は卒業研究で，ドイツの移民問題，ネオナチ，国籍法改正，などを検討しました．

「国際交渉では，いつも欧米が目立っている．日本の声は聞こえない．」　・・・国際交渉の枠組みやルールは欧米人が作ったものだから．彼らには伝統もあり，鍛えられています．でも，日本の意見をもっとはっきり示してほしい，と私も思いました．外国人労働者問題の解決には，何よりも「思いやりのある社会」が重要だ，と彼女は考えます．

「ふつうの人たちの暮らしを守る．人々が毎日暮らせることが大切だ．」　・・・彼は東アジア共同体をめぐる議論を，特に安全保障問題で検討しました．しかし，だからこそ，ふつうの人々の暮らしが可能になる，彼らの生活を守ることが国際秩序の本質だ，と私も感じます．

「ＩＰＥには，答えがない．いろいろな意見があって，いろいろ反対する意見もあって．」　・・・答えがない，という問題を考えているのは確かです．しかし，それでは困るでしょう．だから，より深く理解する，と考えてください．彼女には，アメリカの奴隷制から，人種差別をなくす公民権運動まで，一貫した視点を求めました．

「経済学部だけれど，全然違う研究もできてよかった．」　・・・彼女は，戦争（兵士）の心理学について，面白い研究を紹介してくれました．

他にも，サッチャリズム，産業政策の功罪，中国の環境破壊，東南アジアのビジネス，を学生たちは研究してくれました．もっと時間をかけて，議論できれば良かったです．

経済学でも，政治学でも，その前提する秩序や社会状態が安定しているときには，別々の専門領域を議論して，互いに関係ない主張をします．しかし，秩序が大きく変化するときには，経済問題にとって政治的な対立や権力の介入が重要になり，政治対立の背後に重要な経済的利害関係がある，と分かるのです．

ＩＰＥが学生たちの仕事に直接役立つとは言いません．それなら，簿記や会計，法律を学ぶ方が良かったのでしょうか？　しかし，皆さんなら，あと60年を生きるでしょう．その間に，大きな社会変化を少なくとも2度は経験すると思います．

私が学生だった頃，1980年に，ポーランドでは自主管理労組・連帯が登場し，韓国では光州事件がありました．その後の28年間で，東欧社会主義圏は体制を変えてＥＵに加盟し，ソビエト連邦も消滅しています．また韓国では民主化が実現し，当時，死刑を求刑された反体制派の指導者，金大中氏が大統領となり，朝鮮半島の南北和解に取り組みました．

どうせ退屈で，窮屈で，鬱屈した毎日でしかない，と思っていませんか？　ＩＰＥを学んだ以上，社会は必ず変わる，と確信しようじゃないですか．ＩＰＥとは，おそらく，社会を変える主体の再発見であり，歴史を主体的に理解する試みなのです．

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